大红龙的奥秘：启示录中的龙到底是什么？与中国龙寓意完全不同

撒旦最终战败，他与他的追随者被永远驱逐出天堂，沦为堕落天使，只能在人间游荡，永远无法重返天堂。

撒旦的背叛不仅给天堂带来了混乱与悲剧，而且在堕落后，开始变本加厉在人间散布邪恶，引诱人类犯罪。

撒旦也因此成为了邪恶、背叛与欺骗的代名词。

它利用各种手段，试图破坏上帝对人类的计划，阻止人类获得救赎。

当然，无论撒旦怎么努力，终究功亏一篑，无法战胜正义与真理。

故事里的堕落天使撒旦极具悲剧色彩，充满了矛盾与痛苦，在复仇与悔恨之间挣扎，永远无法找到安宁。

所以在《启示录》里，撒旦在天上时，以大红龙形象出现，一旦到了地上，就成了大蛇。

“龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇；她在那里被养活一载二载半载。”

仿佛在寓意撒旦在天上和在地上时，呈现出来不同的品性：能力、荣耀、残忍与虚伪、狡诈、恶毒。

世界各地的龙形象与中国龙不尽相同

中东文献中的龙很少有具体的形象描写，长什么样的全凭读者自己想象。

而在西方文化中，龙形象很具体：是一种拥有翅膀和四肢，外观与一些外形丑陋的蜥蜴或恐龙相似的生物。具有强大力量和破坏性，通常与贪婪、愤怒和暴力联系在一起，被认为是邪恶的象征。

当然，东方的龙则通常没有翅膀，身体修长，拥有麟、角、须、足等多种元素，突出它的神秘和尊贵。尤其在中国，龙更多的被视为吉祥的象征，代表着力量、智慧和繁荣。

不过也有相同之处：都是一种充满神秘和奇幻色彩的生物，是人类对未知世界的敬畏与想象，以及寻求力量与智慧的愿望。

世界各地传说中的有许多类似龙的生物.

在中世纪和现代欧洲，龙常被赋予了一种神奇的品质，它们既能带来灾难，也能守护珍贵的宝藏，领土或公主。

在古希腊和古罗马的传说中，英雄总要战胜龙，才会得到财富和荣耀。

古希腊诗人荷马在史诗《伊利亚特》中，这样描写龙:

“在那边，在一片草地上，躺着一条可怕的龙，全身闪烁着可怕的火焰，眼睛闪烁着像火焰一样的光芒。它的牙齿如同利剑一般锋利，它的呼吸如同烈火一般炽热。它警觉地守护着金羊毛，那是它不可触碰的宝物。”

在这里龙被描述为拥有长而蜿蜒的蛇形身体，可能有巨大的翅膀和能够吐火的嘴。

在古埃及神话里，龙也是一种巨大的蛇形生物，代表黑暗和混乱。龙站在太阳神的对立面，千方百计要破坏太阳神拉的船，只是每次都被太阳神击败。

在北欧神话中，龙通常被称为“恶龙”，拥有非凡的能量，对世界的破坏力很大。

在英国的传说中，龙是一种有翅膀和并且具有喷火能力的蛇形生物。

亚洲印度神话中，龙被称为“那伽”，半人半蛇的形象,是地下宝藏的守护者，具有超自然的力量。在东南亚一些地方，龙是一种拥有多个头和尾巴的蛇形生物,是王权的象征。

这些龙的形象有其共同的特征:巨大蛇形身体，惊人的力量和奇特耀眼的外貌。

不过有时是人类的朋友，有时是人类的敌人。单从这方面看，与中国古代传说中龙的形象的大抵一致。

龙在华夏子孙心中的地位更为纯粹和尊贵。

“龙生九子”的说法源于中国古代的传说，具体出处不详。传说龙生的九个儿子，每个儿子都有不同的形象和性格。

[彩虹]长子囚牛，喜音乐，至今一些乐器比如胡琴上还刻有它的形象。

[彩虹]次子睚眦，逞勇好斗，出现在古代刀柄刀鞘上。

[彩虹]三子嘲风，形状似猛兽，喜欢冒险，古代建筑置于殿角走兽就是它。

[彩虹]四子蒲牢，体型很小，不过喜欢大声吼叫，出现一些钟表的钮上面。

[彩虹]五子狻猊,长得像狮子，一般以坐姿出现在佛座等地方。

[彩虹]六子霸下，像龟能负千钧重，置于一些石碑之下。

[彩虹]七子狴犴，虎的形象，威严肃穆，监狱门上有它的像。

[彩虹]八子负屭,这位是龙本来的形象，是一条斯文雅致的龙。

[彩虹]九子螭吻，古代建筑屋顶上兽头吐瓦就是它。

所以中国的龙，能幻化万身，形象也渗透到人们生活中方方面面。

虽然中国古代传说中的龙也有邪恶与正义之分，但大多象征正义、力量和祥和。

《圣经》中的龙象征意义很单一——撒旦的别称

唯独中东传统文献中所描述的龙，譬如《圣经》，其含义非常单一：邪恶的象征，与魔鬼和邪恶的势力联系在一起。

《圣经》中提到龙这种生物的地方并不多，特别在成书于公元前的旧约文献中，更加稀少。新约里最后一篇《启示录》倒是出现了几处龙的形象。

不过如果换一种与龙类似的生物——蛇，在《圣经》中几乎随处可见。

蛇和龙是撒旦的两副面孔：一副是龙一般的凶恶；另一副是蛇一般的狡猾。

《圣经》虽然分为旧约和新约，各篇的作者和成书时代也不同，不过总体看来，其实就是在讲一个故事。代表正义的上帝与代表邪恶的撒旦他们两者之间的争战，争战焦点是由谁来引领人类的发展。当然结局显而易见：上帝赢了。

最大的反派是撒旦，除了这个称呼,还有好些别名：如大蛇，龙，魔鬼等。

龙就是其中的一种，象征撒旦的残忍凶暴。

“大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。”

有人认为这里的龙代表它的残暴，古蛇则指出它的诡诈多端，常能蛊惑人心，是伊甸园里那条引诱夏娃吃禁果的蛇。魔鬼突出它那超自然的能力，具有毁灭和主宰的能力。当然撒旦在说明它是与上帝作对的身份。

“天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。”

这是《启示录》作者约翰记录的一段很玄幻的景象：一条巨大的赤龙对一位有身孕妇人虎视眈眈，目标是她那即将出生的孩子。

妇人只好四处躲避，但是最终还是没能逃离大蛇的追逐，他们发生了争斗：

“蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去。”

“地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。”

“龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战。”

这里的龙从天上地上不停地向这妇人发出攻击，要置妇人于死地，只是最终都没能得逞。

这段文字到底要表达什么意思，众说纷纭。不过这里对龙的描写倒是有很多有趣的地方。

这是一条长相怪异的龙，七个头，十只角，体形非常庞大。

头象征活力，七头意味着生命力很强，是很难被消灭的；角是力量，十角象征有很大的势力。因为龙是撒旦的另一个称呼，意味着它的影响力不可小觑。

《启示录》里涉及龙的章节不多，除了这个与妇人争战的场面，与另一种奇怪的生物“兽”也产生了关联。

这头“兽”，也是十角七头，“形状像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口。”

“龙将自己的能力、座位、和大权柄都给了它。”

所以这里的“兽”无论在形象上还是品性上都是传承自龙，也就是魔鬼撒旦。

可见，龙在《圣经》里只是一种象征意义，几乎没有具体的形象。

新约里只有《启示录》提到了龙，特指撒旦，别处鲜有提及。

旧约里则以蛇或鳄鱼代指之。

比如《以赛亚书》中如此说：

“到那日，耶和华必用他刚硬有力的大刀刑罚鳄鱼——就是那快行的蛇，刑罚鳄鱼——就是那曲行的蛇，并杀海中的大鱼。”

这里的鳄鱼有个别名，利维坦，是古代中东神话中巨大的海兽；蛇就是伊甸园中的那条蛇 ；大鱼也是海怪。

“快行的蛇、曲行的蛇、海中的大鱼”是诗歌的重叠形式，其实就是指的是同一种黑暗力量。或盘旋地上，或隐匿海里，力量大，行踪诡秘，防不胜防。

由此可以看出，中东传统中的“龙”形象，与中国神话中的龙迥然不同。

结语

龙的象征意义在世界各地不尽相同，给予了我们启发。这反映了在不同文化中，同一种生灵可能有不同寓意，其象征的权力、智慧的内涵也不一定相同。

所以既要熟悉龙于我们自身文化的意义，同时也要了解龙在不同地方有其特殊的寓意。

这样才不会混为一谈，造成不必要的误会，也少了些互相攻讦的闹剧。

看见大红龙是撒旦的说法就认为所有的龙邪恶，这完全没有必要，因为所要表达的意义不一样。

真正的自信，不是建立在与他人比较之上的， 而是在于对自己的认知和接纳。

返回搜狐，查看更多